Study Sukkah folio 32B with parallel Hebrew-English text, traditional commentary, and modern study tools. Free access to Babylonian Talmud online.
Text Excerpt
ואיכא דרמי ליה מירמא: תנן ציני הר הברזל — כשר, והתניא: פסולה! אמר אביי, לא קשיא: כאן — שראשו של זה מגיע לצד עיקרו של זה, כאן — שאין ראשו של זה מגיע לצד עיקרו של זה.
And others raise it as a contradiction. We learned in the Mishnah: A lulav from the palms of the Iron Mountain is fit. But isn’t it taught in a baraita: It is unfit? Abaye said: This is not difficult: Here, in the Mishnah, where the lulav is fit, it is referring to a case where the top of this leaf reaches the base of that next leaf, whereas, there, in the baraita, where the lulav is unfit, it is referring to a case where the top of this leaf does not reach the base of that next leaf.
אמר רבי מריון אמר רבי יהושע בן לוי, ואמרי לה תני רבה בר מרי משום רבן יוחנן בן זכאי: שתי תמרות יש בגיא בן הנם, ועולה עשן מביניהם. וזהו ששנינו: ציני הר הברזל כשרות, וזו היא פתחה של גיהנם.
The Talmud describes the location of these lulavim. R' Maryon said that R' Yehoshua ben Levi said, and some say that Rabba bar Mari taught this baraita in the name of Rabban Yoḥanan ben Zakkai: There are two date palms in the valley of ben Hinnom, and smoke arises from between them. And this is the place about which we learned in the Mishnah: A lulav from the palms of the Iron Mountain is fit. And that site is the entrance of Gehenna.
לולב שיש בו שלשה טפחים. אמר רב יהודה אמר שמואל: שיעור הדס וערבה — שלשה, ולולב — ארבעה, כדי שיהא לולב יוצא מן ההדס טפח.
The Mishnah continues: A lulav that has 3 handbreadths in length, sufficient to enable one to wave with it, is fit for use in fulfilling the mitzva. Rav Yehuda said that Shmuel said: The minimum measure of a myrtle branch and a willow branch is 3 handbreadths. And the minimum measure of a lulav is 4 handbreadths. The difference between the measures is so that the lulav will extend at least one handbreadth from the myrtle branch.