Study Sotah folio 42A with parallel Hebrew-English text, traditional commentary, and modern study tools. Free access to Babylonian Talmud online.
Text Excerpt
״ויהי הוא בשער בנימן ושם בעל פקדת ושמו יראיה בן שלמיה בן חנניה ויתפש את ירמיהו הנביא לאמר אל הכשדים אתה נפל. ויאמר לו ירמיהו שקר אינני נפל אל הכשדים וגו׳״, וכתיב: ״ויתפש ירמיהו ויבאהו אל השרים״.
“And when he was in the gate of Benjamin, a captain of the ward was there, whose name was Irijah, the son of Shelemiah, the son of Hananiah; and he laid hold on Jeremiah the prophet, saying: You should fall to the Chaldeans. Then Jeremiah said: It is false; I should not fall to the Chaldeans” (Jeremiah 37:13–14). And it is then written: “So Irijah laid hold on Jeremiah, and brought him to the princes” (Jeremiah 37:14). Irijah was the grandson of Hananiah, and Jeremiah was punished by falling into his hands because he had flattered his grandfather.
ואמר רבי אלעזר: כל עדה שיש בה חנופה — מאוסה כנדה, שנאמר: ״כי עדת חנף גלמוד״, שכן בכרכי הים קורין לנדה גלמודה. מאי ״גלמודה״ — גמולה מבעלה.
And R' Elazar says: Any congregation in which there is flattery is as repulsive as a menstruating woman, as it is stated: “For a flattering congregation should be desolate [galmud]” (Job 15:34), and in the cities overseas they call a menstruating woman galmuda. What is the meaning of the word galmuda? It means separated [gemula] from her husband [mibbala].
ואמר רבי אלעזר: כל עדה שיש בה חנופה — לסוף גולה, כתיב הכא: ״כי עדת חנף גלמוד״, וכתיב התם: ״ואמרת בלבבך מי ילד לי את אלה ואני שכולה וגלמודה גלה וסורה וגו׳״.
And R' Elazar says: Any congregation in which there is flattery is ultimately exiled. It is written here: “For a flattering congregation should be desolate [galmud]” (Job 15:34), and it is written there: “Then you will say in your heart: Who has begotten me these, seeing I have been bereaved of my children, and am solitary [galmuda], an exile, and wandering?” (Isaiah 49:21). The verse states: “An exile,” as an appositive to “galmuda,” indicating that they are the same.
אמר רבי ירמיה בר אבא: ארבע כיתות אין מקבלות פני שכינה: כת ליצים, וכת חניפים, וכת שקרים, וכת מספרי לשון הרע.
R' Yirmeya bar Abba says: 4 classes of people will not greet the Shekhina: The class of cynics, and the class of flatterers, and the class of liars, and the class of slanderers.