Study Nazir folio 31A with parallel Hebrew-English text, traditional commentary, and modern study tools. Free access to Babylonian Talmud online.
Text Excerpt
ובית הלל אומרים: אין הקדש. כיצד? אמר ״שור שחור שיצא מביתי ראשון הרי הוא הקדש״, ויצא לבן, בית שמאי אומרים: הקדש, ובית הלל אומרים: אינו הקדש. ״דינר זהב שיעלה בידי ראשון הרי הוא הקדש״, ועלה של כסף, בית שמאי אומרים: הקדש, ובית הלל אומרים: אינו הקדש. ״חבית של יין שתעלה בידי ראשונה הרי היא הקדש״, ועלתה של שמן, בית שמאי אומרים: הקדש, ובית הלל אומרים: אינו הקדש.
and Beit Hillel say it is not consecrated. How so; what is considered an act of erroneous consecration? If one said: A black bull that will emerge from my house first is consecrated, and a white bull emerged first, Beit Shammai say it is consecrated and Beit Hillel say it is not consecrated. Similarly, if one said: A gold dinar that will come up first in my hand is consecrated, and when he reached into his pocket a dinar of silver came up, Beit Shammai say it is consecrated and Beit Hillel say it is not consecrated. Likewise, if one said: A jug of wine that will come up first in my hand when I enter the cellar is consecrated, and a jug of oil came up in his hand instead, Beit Shammai say it is consecrated and Beit Hillel say it is not consecrated.
גמ׳ בית שמאי אומרים הקדש כו׳. מאי טעמייהו דבית שמאי — דילפינן תחלת הקדש מסוף הקדש. מה תמורה אפילו בטעות — אף הקדש אפילו בטעות.
Talmud: The Mishnah taught that Beit Shammai say that consecration performed in error renders property consecrated, and Beit Hillel say it is not consecrated. The Talmud analyzes their dispute: What is the reason of Beit Shammai? They maintain that we derive the halakha of the initial stage of consecration from the final stage of consecration. The final stage of consecration is referring to substitution, when one attempts to substitute a non-consecrated animal for a consecrated one. Just as an act of substitution takes effect even in error, i.e., if one meant to say that his black bull should be a substitute for his consecrated animal and he actually said: This white bull, the white bull is rendered consecrated, so too, the initial stage of consecration takes effect even when done in error.